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鸡年说“鸡”:驯养家禽距今已有七八千年的历史
作者:yunqi100   发布于:2017-05-23     文字:【】【】【
农历2017年是丁酉鸡年。自古以来,鸡为六畜(马、牛、羊、猪、狗、鸡)之一,在十二生肖中,排第十位,而与十二地支相配属的“酉”时,为下午的五点至七点,正是“鸡时”。“老南京”开辟“鸡年说鸡”专栏以来,很多文史专家和普通读者积极投稿。高淳的文史专家濮阳康京先生就为“老南京”撰文,介绍高淳历史民俗文化中的“鸡”。

 

鸡被驯养,据考证距今已有七八千年的历史。1997年,考古工作者在高淳薛城遗址的地层灰坑内,发现了鸡腿骨与鸡翅骨,据鉴定,距今已有6000多年,这充分说明高淳训养家禽(鸡)具有悠久的历史。

 

在距今近2000年的高淳东汉墓葬中,发现了陶制的鸡和类似屋形的鸡笼,并有一只看上去想进鸡笼而立于门口的陶鸡,这说明汉代时人们已有保护家禽、免受伤害的意识,养鸡管理达到了一定的水平。而地名与“鸡”相关的有固城遗址内的“鸡鸣议事堂”、薛城遗址东的花台“公鸡地”等。

 

鸡为避邪、护生,驱虫、正阳,大吉大利的象征,以及凤的替身。公鸡因有高冠、花羽毛和金嗓子而成为吉祥、兴旺、压邪、扶正的瑞禽。

 

 

 

鸡在民俗信仰中为“家堂六神”(门神、灶神、仓神、床神、家堂神、鸡公鸡婆神)之一。高淳旧俗遗风,正月初一为鸡的生日,不杀生、尤其不可杀鸡。过去农户人家,大门内侧砌一鸡笼,上砌烧茶水的小炉灶。而厨房土灶壁侧设一小龛,叫“灶芯堂”,作冬季烘焐鞋用。富户人家如找了帮忙的长工,每天长工换下的鞋子侧放在灶芯堂。到了年终腊月廿三“送灶”后,来年如果主家不再留用长工,就将长工的鞋子放于鸡笼头上,以示不再继续留用的回辞。

 

乌骨鸡血调桃花末,是民间女性美容的方法之一。农历三月初三取桃花瓣晒干、碾末,夏天用石灰块放于中,防止霉变,到农历七月初七,取乌骨鸡血调和,涂面及身,两三天后,令面肤色白中泛红,身光如素。此方据说来自唐代太平公主的美容方法。

 
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